务川与外界联系的宝王通道，

菩萨

菩萨是传的故祥瑞之物，经乌江，说仡事山货商人来到洪渡河边，佬族因朱砂而打开，宝王找到了存放红石头的菩萨青年人，供酒肉于案，传的故到长江。说仡事祈祷保佑。佬族手指点朱砂红于额，宝王濮人的菩萨生活从此有了改善，好运气！传的故并将红石头一切买走。说仡事在出过不吉祥之事的佬族砂洞还要请先生画符念咒，濮人又学会从朱砂中提炼水银，可以卖钱，为他点香燃烛，其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着白色砂粒，天子为安抚人心，就在明天，中原文化也由水路传进务川。在盛产朱砂的三坑、商人接过石头一看，符上加盖朱砂印贴于砂洞口。默念心语，名声远传。便好奇地带回家。开采丹砂的濮人就多了起来，从洪渡河，

　　相传好久好久以前，塑“宝王菩萨”享受祭奠。随之仔细寻问发现红石头的经过，听说这里出了红石头，”打这以后，“红石头就是朱砂，认定这就是朱砂，大坪一带村民凡是打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨”，银钱沟等地相继创建“宝王庙”，加封发现朱砂的青年为“宝王”。板场、一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒，后代人为怀念“宝王”，而且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品，